Wiosna nie jest jedynie porą roku, ale także symbolem nadziei, odrodzenia i nowych początków. Tematyka ta jest obecna w literaturze i sztuce od czasów starożytnych do współczesności.
O znaczeniu wiosny mogli przekonać się 16 marca 2026 roku uczestnicy Uniwersytetu Trzeciego Wieku, którzy wzięli udział w spotkaniu „Dyskusyjnego Klubu Książki do południa” w Centrum Aktywności Lokalnej w Kłodzku. Wydarzenie zostało zorganizowane przez moderatorkę Klaudię Lutosławską-Nowak, która przygotowała wykład oraz prezentację.
Prezentacja połączyła fragmenty literackie z reprodukcjami dzieł malarskich, co ułatwiło uczestnikom wyobrażenie sobie przedstawianej przyrody i kontekstu utworów. W części dotyczącej mitologii omówiono grecki mit o Persefonie i Demeter, który wyjaśnia cykl pór roku, a także rzymskie bóstwa związane z wiosną – Florę i Wenus. Wśród ilustracji znalazł się słynny obraz „La Primavera” Sandro Botticellego, ukazujący mitologiczne postacie symbolizujące nadejście wiosny.
W prezentacji znalazły się również odniesienia do słowiańskich wierzeń, w tym postaci Jaryły, Marzanny i Dziedzieliny, a także ryciny Zofii Stryjeńskiej. Motywy te występują także w powieściach Elżbiety Cherezińskiej, zwłaszcza w cyklu „Odrodzone Królestwo”.
Wiosna była także tematem w literaturze polskiej. Mikołaj Rej w swoich dziełach akcentował związek życia człowieka z naturą i cyklem rocznym. Wspomniano także wiersz Franciszka Karpińskiego „Do Justyny. Tęskność na wiosnę”, w którym rozkwit przyrody kontrastuje z tęsknotą podmiotu lirycznego. W epopei „Pan Tadeusz” Adama Mickiewicza wiosna symbolizuje nadzieję na odrodzenie Polski podczas kampanii Napoleona w 1812 roku. Natomiast w powieści „Chłopi” Władysława Reymonta oznacza początek prac polowych i nowy cykl życia na wsi.
W części poświęconej malarstwu zaprezentowano dzieła artystów inspirowanych wiosennym krajobrazem, w tym Józefa Chełmońskiego, Vlastimila Hofmana, Claude’a Moneta oraz Jacka Malczewskiego. Spotkanie zakończyło się dyskusją na temat symboliki wiosny w kulturze i tradycji.
